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El antiguo pacto fue abolido y reemplazado: 7.22, 8.6-10, 8.13, 9.1, 4, 15, 18, 20, 10.16, 10.29, 12.23, 13.20.


Esto no fue para condenar a este pacto, sino para mostrar que aunque tenía su validez en el pasado, ya no lo tiene. Cristo y lo que trae son “mejores”: 1.4, 6.9, 7.7, 19, 22; 8.6; 9.23, 10.34, 11.16, 11.35, 11.40, 12.24


Contrastes en Hebreos 7

Melquisedec y/o CristoLeví / Aarón / Los sacerdotes
Recibió diezmos de Abraham (4-10)Pagaron diezmos por medio de Abraham (4)
Dio la bendiciónRecibió la bendición (6)
Vive para siempreMurió (8, 23-24)
Libre de la ley imperfectaLigado a esa ley (11)
Puede perfeccionar a las personasNo lo pueden hacer (19)
Con juramento, 20-22Sin juramento (20)
Un solo sacerdote, 23-25Muchos sacerdotes (23-24)
Capaz de salvarIncapaz de salvar (25)
Es separado del pecado, 26-28Son pecadores (26-27)
Se ofreció a sí mismo, una vezOfrecen animals muchas veces (27)
PerfectoDébil (28)
Divino y humanoHumano solamente

No es que el sistema levítico fue primero y el sacrificio de Cristo siguió su ejemplo. Al contrario, el santuario celestial y su sacrificio fueron el patrón para el sistema levítico, y el sistema levítico solo es una sombra o una copia del sistema celestial (8.5, 9.23-24). (Marshall, 612)


Elwell y Yarbrough (350-351) defienden el libro de Hebreos contra la acusación que Hebreos “constituye en ataque a la religión del AT.” Ellos ofrecen los siguientes argumentos en contra:

  • Hebreos usa varios ejemplos de personas del AT
  • Hebreos se refiere al AT muchas veces a través de citas y alusiones
  • Según Hebreos la falla del antiguo pacto no era el pacto en sí, sino las personas bajo el pacto que no lo cumplieron (8.8, “Dios los encontró imperfectos”; cf. Jer. 31.32, “ellos invalidaron mi pacto”).

Laansma (279) nota que el contraste no es entre lo material y lo inmaterial. La sangre física y el cuerpo físico de Jesucristo reemplazan los sacrificios físicos de animales.