Este documento contiene una colección de notas y otros materiales sobre este tema, que espero seguir aumentando.
Romanos 1-4
Romanos 1.1-7 notas
Romanos 1.8-17 notas
Romanos 1.18-32 notas
Romanos 1.18-32 y el Libro de la Sabiduría
Romanos 1.29-31 La lista de vicios
Romanos 2.1-11 notas
Romanos 3.10-18 propuesta estructura
Romanos 3.13-18 Las partes del cuerpo
Romanos 3.21-26 notas
Romanos 5-8
Romanos 9-11
Romanos 12-16
Romanos 1-4
| Introducción de la carta (1.1-7) | Autor (1.1-6) | |
| Destinatarios (1.7a) | ||
| Saludo (1.7b) | ||
Nota bien que Pablo extiende la sección acerca del autor. Es porque Pablo nunca había llegado a la iglesia en Roma, y muchos lo desconocían. Él tuvo que empezar a convencerlos de su autoridad como apóstol desde el inicio.
Un bosquejo para Romanos 1.8-17:
| Pablo da sus motivos de oración por los Romanos (1.8) | |
| Pablo llama a Dios de testigo en cuanto a su anhelo de visitar a los Romanos (1.9-10) | |
| Los motivos de Pablo para visitar a Roma (1.11-15) | Su deseo de ánimo mutuo entre él y los Romanos (1.11-12) |
|---|---|
| Su deseo de una cosecha entre ellos (1.13) | |
| Su deseo de predicar a toda clase de gentiles (1.14-15) | |
| La confianza de Pablo en su evangelio (1.16-17) | |
James Dunn menciona dos bosquejos propuestos para Romanos 1.18-32:
1. El bosquejo de Klostermann:
| 1.22-24 | Pecado > Dios los entregó |
| 1.25-27 | Pecado > Dios los entregó |
| 1.28-32 | Pecado > Dios los entregó |
2. El bosquejo de Maillot:
| 1.19-23 | Pecados contra la verdad de Dios |
| 1.24-27 | Pecados contra la naturaleza |
| 1.28-32 | Pecados contra los demás |
Fuente: James D. G. Dunn, Romans 1–8, vol. 38A, Word Biblical Commentary (Dallas: Word, Incorporated, 1998), 53.
Hay un paralelo entre 1.18 y 1.17:
| Romanos 1.17 | Romanos 1.18 |
|---|---|
| Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá. | Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad; |
Texto bíblico: Reina Valera Revisada (1960) (Miami: Sociedades Bı́blicas Unidas, 1998), Ro 1:17-18.
Hay repetición de la palabra 'cambiaron' en este pasaje:
| 1.23 | y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles. |
| 1.25 | ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador |
| 1.26-27 | pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer |
Hay repetición de la frase 'Dios los entregó' en este pasaje:
| 1.24 | Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones |
| 1.26 | Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; |
| 1.28 | Dios los entregó a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen; |
Romanos 1.18-32 tiene muchos paralelos con el libro apócrifo Libro de la Sabiduría:
| Romanos 1.18-32 | La Sabiduría de Salomón |
|---|---|
| ...y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles. (1.23) | Dios creó al hombre para que fuera incorruptible y lo hizo a imagen de su propia naturaleza (2.23) |
| ...se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. (1.21) honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador (1.25) | A causa de sus insensatos e injustos pensamientos, que los extraviaban hasta hacerles rendir culto a reptiles irracionales y a insectos despreciables (11.15) |
| las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas (1.20) | ...por naturaleza son todos los hombres que han ignorado a Dios, los que, a partir de las cosas visibles, no fueron capaces de conocer a "Aquel que es", y al considerar sus obras, no reconocieron al Artífice. (13.1) |
| de modo que no tienen excusa. (1.20) | Pero ni aún así son excusables (13.8) |
| Profesando ser sabios, se hicieron necios (1.22) | si han sido capaces de adquirir tanta ciencia para escrutar el curso del mundo entero, ¿cómo no encontraron más rápidamente al Señor de todo? (13.9) |
| ...cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles. Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos...(1.23-24) | La invención de los ídolos es el origen de la fornicación (14.12) |
| (Lista de vicios en 1.29-31) | (Lista de vicios en 14.25-26) |
Fuente: Se hizo la tabla con base en referencias encontradas en James D. G. Dunn, Romans 1–8, vol. 38A, Word Biblical Commentary (Dallas: Word, Incorporated, 1998), 57, 62. Texto bíblico: Reina Valera Revisada (1960) (Miami: Sociedades Bı́blicas Unidas, 1998); Texto de Sabiduría: http://www.vicariadepastoral.org.mx/sagrada_escritura/biblia/antiguo_testamento/45_sabiduria_01.htm.
| Texto griego (Nestle-Aland 26) | NVI | RV60 |
|---|---|---|
| Cuatro vicios generales que se terminan en griego con el sufijo -ίᾳ | ||
| ἀδικίᾳ | maldad | injusticia |
| [fornicación (no aparece en el griego)] | ||
| πονηρίᾳ | perversidad | perversidad |
| πλεονεξίᾳ | avaricia | avaricia |
| κακίᾳ | depravación | maldad |
| 'Llenos' de cinco vicios | ||
| μεστοὺς φθόνου | repletos de envidia | llenos de envidia |
| φόνου | homicidios | homicidios |
| ἔριδος | disensiones | contiendas |
| δόλου | engaño | engaños |
| κακοηθείας | malicia | malignidades |
| Otros vicios | ||
| ψιθυριστάς | Son chismosos | murmuradores |
| καταλάλους | calumniadores | detractores |
| θεοστυγεῖς | enemigos de Dios | aborrecedores de Dios |
| ὑβριστὰς | insolentes | injuriosos |
| ὑπερηφάνους | soberbios | soberbios |
| ἀλαζόνας | arrogantes | altivos |
| ἐφευρετὰς κακῶν | se ingenian maldades | inventores de males |
| γονεῦσιν ἀπειθεῖς | se rebelan contra sus padres | desobedientes a los padres |
| Cuatro vicios que empiezan en griego con el prefijo negativo ἀ- | ||
| ἀσυνέτους | insensatos | necios |
| ἀσυνθέτους | desleales | desleales |
| ἀστόργους | insensibles | sin afecto natural |
| [implacables (no aparece en el griego)] | ||
| ἀνελεήμονας | despiadados | sin misericordia |
Fuente: James D. G. Dunn, Romans 1–8, vol. 38A, Word Biblical Commentary (Dallas: Word, Incorporated, 1998), 54.
Tabla de contenidoLas secciones de Romanos 2.6-11 forman un quiasmo:
A Dios juzgará imparcialmente (2.6)
B Dios recompensará a los que buscan hacer el bien (2.7)
C Dios castigará a los que hacen el mal (2.8)
C Dios castigará a los que hacen el mal (2.9)
B Dios recompensará a los que buscan hacer el bien (2.10)
A Dios juzgará imparcialmente (2.11)
Mark Seifrid sugiere que Romanos 3.10-18 está dividido en dos partes:
| 3.10-12 - El rechazo humano de Dios | Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; No hay quien entienda, No hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. |
| 3.13-18 - La violencia humana contra otros seres humanos | Sepulcro abierto es su garganta; Con su lengua engañan. Veneno de áspides hay debajo de sus labios; Su boca está llena de maldición y de amargura. Sus pies se apresuran para derramar sangre; Quebranto y desventura hay en sus caminos; Y no conocieron camino de paz. No hay temor de Dios delante de sus ojos. |
Fuente: Mark A. Seifrid, “Romans,” en Commentary on the New Testament Use of the Old Testament (Grand Rapids, MI; Nottingham, UK: Baker Academic; Apollos, 2007), 616. Texto bíblico: Reina Valera Revisada (1960) (Miami: Sociedades Bı́blicas Unidas, 1998), Ro 3:13–18.
| 13a | Sepulcro abierto es su garganta; |
| 13b | Con su lengua engañan. |
| 13c | Veneno de áspides hay debajo de sus labios; |
| 14 | Su boca está llena de maldición y de amargura. |
| 15 | Sus pies se apresuran para derramar sangre; |
| 16 | Quebranto y desventura hay en sus caminos; |
| 17 | Y no conocieron camino de paz. |
| 18 | No hay temor de Dios delante de sus ojos. |
La doctrina reformada de la depravación total del ser humano viene en parte de este pasaje. El énfasis de esta doctrina, y de Pablo en este pasaje, es que el pecado ha afectado toda parte del se humano.
Texto bíblico: Reina Valera Revisada (1960) (Miami: Sociedades Bı́blicas Unidas, 1998), Ro 3:13–18.
Tabla de contenidoPero ahora
Pablo hace un contraste con todo lo anterior en Romanos 1.18-3.20. Hasta este punto Pablo ha expuesto las 'malas noticias' - que la ira de Dios está por manifestarse sobre la humanidad por causa de su rebelión contra él, y nadie tiene justificación o excusa delante de Dios. Pero ahora en el resto de la carta Pablo expondrá las buenas nuevas.
Romanos 5-8
Romanos 9-11
Romanos 12-16
Un bosquejo para Romanos 15.14-16.27
| El propósito de la carta (15.14-19) |
| Una defensa de la inhabilidad de Pablo de visitar a los Romanos (15.20-22) |
| Sus planes actuales de visitarlos (15.23-29) |
| Petición de oración (15.30-32) |
| Bendición de paz (15.33) |
| Comendación de Febe (16.1-2) |
| Saludos (16.3-16) |
| Exhortaciones finales (16.17-20a) |
| Bendición de gracia (16.20b) |
| Saludos de parte de los colegas de Pablo (16.21-23 [24]) |
| Doxología final (16.25-27) |