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Las pruebas y
tentaciones (1.1-18)
Saludo (1.1)
Regocijad en las pruebas (1.2-4)
Pide sabiduría sin dudar (1.5-8)
La gloria de los ricos y los pobres (1.9-11)
Una bienaventuranza (1.12)
La fuente y el resultado de la tentación (1.13-15)
Dios es la fuente de las cosas buenas (1.16-18)
Una sección donde
se concentran las palabras
“palabra”, “ley” y “obras” (1.19-2.26)
Sean tardos para airarse (1.19-20)
Hacedores de la Palabra (1.21-27)
Prohibición del favoritismo hacia los ricos (2.1-9)
La necesidad de guardar toda la ley de Dios (2.10-13)
La fe sin obras no es una fe auténtica (2.14-26)
Los conflictos entre
creyentes (3.1-4.12)
Advertencia contra un deseo prematuro de enseñar (3.1-2a)
La lengua es peligrosa y difícil de dominar (3.2b-12)
Contraste entre la sabiduría ambiciosa del mundo y la sabiduría pacífica que proviene de Dios (3.13-18)
Los deseos desordenados son la fuente de los conflictos (4.1-3)
Amistad con el mundo es enemistad contra Dios (4.4-5)
Humíllense delante de Dios (4.6-10)
Prohibición de las críticas negativas (4.11-12)
Cuarta sección
(4.13-5.11)
Amonestación para los comerciantes orgullosos (4.13-16)
Falta de obediencia es un pecado (4.17)
Ay contra los opresores ricos (5.1-6)
Llamado a la paciencia hasta la segunda venida (5.7-9)
Ejemplos de la paciencia del AT (5.10-11)
Quinta sección
(5.12-20)
Prohibición de los juramentos (5.12)
Llamado a varios tipos de oración (5.13-16)
La oración de Elías (5.17-18)
La bendición de rescatar a los hermanos caídos (5.19-20)

Otra estructura propuesta divide la carta así:

  • 1.1-21: Introducción
  • 1.22-2.26: Pronto para oír
  • 3.1-18: Tardo para hablar
  • 4.1-5.6: Tardo para la ira

Wall, DLNTD, “James, Letter of”)